戦国小町苦労譚
一五七三年 四月中旬
與信長的會談結束後,靜子帶著慶次等人踏上了回家的路。
信長との会談を終えた静子は、慶次たちを連れて帰宅の途についた。
因為在尾張的靜子宅本殿中讓四名雇來的奴隸等候,她匆忙換好衣服後急奔謁見之間。
尾張にある静子邸の本殿に、雇い入れた奴隷の四名を待たせているため、彼女は慌ただしく着替えを済ませて謁見の間へと急ぐ。
「那麼馬上就讓四人各司其職吧。虎太郎先生負責書籍翻譯,彌一先生與瑠璃小姐分別傳授金屬加工與地毯的製法,紅葉醬則負責記錄某種植物的栽培情況。」
「早速ですが、四人にはそれぞれ仕事をして貰います。虎太郎さんには書物の翻訳を、弥一さんと瑠璃さんには、それぞれ金属加工と絨毯の製法の伝授、紅葉ちゃんはある植物の栽培記録を取って貰おうかな」
要把在歐洲諸國記載的書物譯成日語,僅有現代辭典是不夠的。靜子帶來的電子辭典之類是現代語用的,和中世、近世的文法與語法可能不同。
ヨーロッパ諸国で記された書物を日本語に訳すには、現代の辞書があるだけでは不十分だ。静子が持ち込んだ電子辞書の類は、現代語のそれであり、中・近世の文法や語法とは異なっている可能性があった。
那麼,讓當時的翻譯家把它翻成日語是最快的辦法。
それならば、当時の翻訳家に日本語へと訳して貰うのが一番手っ取り早い。
語言學者、且自在故國時期就從事翻譯工作的虎太郎,不僅精通拉丁語,亦通曉法語、西班牙語與希臘語。
言語学者であり、母国に居た頃より翻訳をしていた虎太郎は、ラテン語はもとより、フランス語やスペイン語、ギリシャ語も堪能であった。
能流利使用日語也是基於這些基礎。不過,正因為會多門語言,他反而引起教會注意,遭受異端審問也在所難免。
日本語を流暢に操れるのも、そうした下地があったためである。尤も、複数の言語を知ったが故に、教会に目を付けられ、異端審問を受ける羽目にもなったのだが。
「翻譯本身沒問題。不過,似乎還有什麼話想說。」
「翻訳自体は構いません。しかし、何か仰りたいことがありそうだ」
「雖不算是報酬,但我要提供可以作為地動說根據的資訊。」
「報酬と言っては何だけど、地動説の根拠となる情報を与えましょう」
聽到「地動說」這個詞,虎太郎的眉頭微微一動。
地動説という単語を聞いて、虎太郎の眉がピクリと動いた。
當時的主流理論是宇宙中心為地球,其他天體在地球周圍自轉並公轉,亦即所謂的天動說。
当時の主流は、宇宙の中心に地球があり、他の天体は地球の周りを自転しながら公転しているという説、即ち天動説であった。
與此相對,主張宇宙中心是太陽,地球及其他行星繞太陽自轉並公轉的,就是地動說。
これに対して宇宙の中心は太陽であり、地球やその他の惑星は太陽の周りを自転しながら公転していると唱えたのが地動説である。
談到地動說著名的是伽利略·伽利萊,但也有人說最早提出者是古希臘天文學家阿里斯塔克斯。
地動説で有名なのはガリレオ・ガリレイだが、最初に提唱したのは古代ギリシャの天文学者アリスタルコスだとも言われている。
西元前二世紀的天文學家阿里斯塔克斯認為,從月相、月與太陽的距離、以及月和太陽的大小來看,比起認為太陽繞地球轉,反而更自然的是地球繞太陽運行。
紀元前2世紀の天文学者アリスタルコスは月の満ち欠け、月と太陽との距離、月と太陽の大きさから太陽が地球を回っていると考えるより、地球が太陽の周りを回っている方が自然だと考えた。
題外話關於月與太陽的距離,阿里斯塔克斯認為:「當月相為上弦或下弦時,太陽從側面照射地球,地球與月呈一直線位置關係。若測量當時月與太陽的仰角,便可用三角測量計算出地球到月以及地球到太陽的距離。」
余談だが月と太陽との距離について、アリスタルコスは「月が上弦か下弦の月の時、太陽は真横から地球を照らしている。そして地球と月とは一直線の位置関係にある。それならば、その時の月と太陽の仰角を測定すれば、地球から月、また地球から太陽との距離を三角測量で測定できる」と考えた。
他實際進行了測量,根據結果認為太陽距地球為月距的19倍(實際上約390倍)。
そして彼は実際に計測を行い、その結果から太陽は地球から見て、月の19倍(実際には約390倍)遠くにあると考えた。
接著他又從月蝕測算月的大小。因為月蝕是月被地球的影子遮蔽,從映在月上的地球影子可以推算出地球的大小。
次に彼は月食から月の大きさを計測した。月食は月が地球の影に隠れるため、月に映る地球の影から、地球の大きさを求められると考えた。
他將這些數據彙整,認為地球直徑為月的三倍(實際約為四倍),並整理了測量結果。
そしてそれらを計測し、地球の直径は月の3倍である(実際には約4倍)として計測結果をまとめた。
由這些數據他得出結論,認為太陽之大足以使地球顯得微不足道。
これらのデータから太陽は地球など取るに足らないと言える程に大きいと、彼は結論付けるに至った。
建立假說並實證後,從數據得出的結論使阿里斯塔克斯發表地動說,認為「與其認為比地球更大的太陽繞著地球轉,不如認為地球繞著太陽轉來得自然」。
仮説を打ち立て実証し、そのデータから導き出した結論から、アリスタルコスは「地球より大きな太陽が、地球の周りを回ると考えるより、地球が太陽の周りと回っている方が自然だ」として、地動説を発表した。
當然,和中世一樣,他被當時的天文權威斥為「哪有這種愚蠢的說法,這是褻瀆神明」,並遭到激烈譴責。
勿論、中世と同じく当時の天文学の権威から「そんな馬鹿な話があるか。神への冒涜だ」と一蹴され、激しく非難された。
隨後近兩千年過去,到了16世紀中世歐洲,天主教牧師尼古拉斯·哥白尼注意到阿里斯塔克斯的研究成果,經由他自行校正誤差與缺陷並重新計算,最終確信地動說是正確的。
その後、二千年近い時が流れて16世紀の中世ヨーロッパ、カトリック司祭のニコラウス・コペルニクスがアリスタルコスの研究結果に着目し、誤差や欠点を独自の計算で補って再計測をした結果、地動説が正しいと確信するに至った。
然而,否定當時被視為常識的天動說是拿生命冒險的事,哥白尼因此畏懼,直到臨終才終於發表。
しかし、当時の常識である天動説を否定することは命懸けであるため、それを恐れたコペルニクスは死の間際にようやく発表した。
為何哥白尼害怕發表地動說,而伽利略在異端審問面前撤回自己的主張呢?
何故、コペルニクスが地動説の発表を恐れ、ガリレオ・ガリレイが異端審問の場において、自説を撤回したのか。
那只是因為聖經中有一句話寫著「上帝使大地不動」。
それは聖書に「神は大地を動かなくした」という一文があったからに過ぎない。
換言之,否定天動說等於指責聖經有誤,進而是否定上帝,在基督教國家會成為生死攸關的危險問題。
つまり天動説を否定することは、聖書が間違っていると糾弾することになり、ひいては神を否定するという、キリスト教国に於いて死活問題となる危険を孕んでいた。
因此天主教會堅決否認地動說。
それ故にカトリック教会は頑なに地動説を否定し続けた。
支持哥白尼地動說、並主張像太陽系那樣的天體在宇宙中數不勝數的喬爾達諾·布魯諾,遭受異端審判,被宣判為異端後仍不撤回主張,遂被處以火刑。
コペルニクスの地動説を擁護し、太陽系のような天体は宇宙に無数にあると唱えたジョルダーノ・ブルーノは異端審問にかけられ、異端と宣告されても尚、自説を撤回しなかったため火刑に処された。
火刑後,他的遺灰被投入河中,教會命令其遺族不得為其舉行葬禮或建造墓地。
火刑の後、彼の遺灰は川へと投げ捨てられ、教会は遺族に葬儀や墓の造営を禁じることを申し渡した。
據說伽利略了解教會的嚴酷處置,因而在異端審問場上撤回了自己的說法。
ガリレオ・ガリレイは教会の苛烈な対応を知っていたため、異端審問の場で自説を撤回したと言われている。
「你能證明那是正確的嗎?」
「それが正しい事を証明できますか?」
「就算我在此斷言其為真,你也未必會信服。那麼正確與否由你來證明吧。若我所示的根據有誤,儘可稱我為騙子。」
「私がここで正しいと請け合っても、貴方は納得できないでしょう。ならば、正しいかどうかは貴方が証明すれば良い。私が示した根拠が誤りであったならば、私を嘘つき呼ばわりすると良いでしょう」
「原來如此,無論如何還得以親眼重複實驗來確認才行呢。」
「なるほど、何(いず)れにせよ己の目で追実験して確かめねばなりませんね」
聽到靜子的話,虎太郎的笑容更深了。
静子の言葉に虎太郎は笑みを深める。
已在地動說成為常識的世界成長的靜子,為何要讓虎太郎去驗證地動說?那是因為靜子只知道『結果』而已。
既に地動説が常識の世界で生きてきた静子が、虎太郎に地動説を確かめさせる理由は何か。それは静子が『結果』しか知らないからだ。
說地球自轉、地球繞太陽公轉,說起來簡單。
地球は自転している、地球は太陽の周りを公転している、と言うのは簡単だ。
但是要證明這一點,她的依據就會淪為「因為這樣被教過」而已。因此讓虎太郎指出根據並實際測量以加以證明。
しかし、それを証明するとなると彼女の根拠は「そう習ったから」になってしまう。故に虎太郎に根拠を示し、実際に計測させて証明させるのだ。
然而,即便說是證明地動說的依據,其細節也繁多。
しかし、地動説を証明する根拠と一口に言っても、その詳細は多岐に亘る。
伽利略發現木星有衛星,將此作為行星公轉的根據,並從金星的盈虧與太陽黑子的運動主張行星在自轉。
ガリレオ・ガリレイは木星に衛星があることを発見して公転の根拠とし、金星の満ち欠けや太陽の黒点の動きから惑星が自転していることを主張した。
此外,確立開普勒三定律的約翰內斯·開普勒所作的天文表「魯道夫表」(相較於當時的星表精度提高了三十倍)也被發表,因而出現了多項對地動說有利的證據。
また、ケプラーの法則を確立したヨハネス・ケプラーによる天文表「ルドルフ表」(当時の星表と比較して30倍もの精度を持っていた)も発表された事で、地動説に有利な証拠は幾つも出てきた。
儘管如此,反對意見並不少。其中尤以「地球為何能夠一次也不停止而持續運動」這個問題,仍無法提出精確的答案。
それでも反論は少なからずあった。中でも「地球が一度も停止せず動き続けていられる理由」については正確な答えが出せないでいた。
解決此問題的是艾薩克·牛頓。他以被稱為「運動的法則」與「萬有引力の法則」的普遍法則把慣性公式化,藉此解消了對地動說的所有疑問。
この問題を解決したのがアイザック・ニュートンである。彼の「運動の法則」と「万有引力の法則」という普遍的な法則で慣性を定式化した事で、地動説の疑問が全て解消された。
不過,不論出現多少有根據的資料,天主教會承認地動說,卻是在哥白尼發表地動說數百年後的一九九二年才發生的事。
ただし、どれほど根拠のあるデータが出ても、カトリック教会が地動説を承認したのは、コペルニクスの地動説発表から数百年後の千九百九十二年の事である。
「絨毯嗎?」
「絨毯、ですか」
「是的。那個後來會與緞通(だんつう)連結。」
「そうです。それが後に緞通(だんつう)へと繋がりますからね」
「那個……緞通究竟是什麼?」
「あの……緞通って何でしょうか」
「可以說是所謂絨毯的親戚吧。不,沒必要太過在意細節。只要把妳知道的絨毯製法傳授給職人們就沒問題了。剩下的,職人們會自行改良的。」
「いわゆる絨毯の親戚、とでも言うのでしょうか。何、細かく気にする必要はありません。貴女が知っている絨毯の製法を、職人に伝授すれば問題ないのです。後は、職人たちが勝手に自己改造するでしょう」
和虎太郎的對話結束後,接著瑠璃向靜子搭話。
虎太郎との会話が終わると、今度は瑠璃が静子へ話しかける。
緞通是一種鋪物用織物,指的是中國製的絨毯。雖然常與絨毯混用,但實際上是不同的東西。差異有很多,最顯著的是厚度。
緞通とは敷物用織物の一種で中国製の絨毯を指す。絨毯と混用される事が多いが別物だ。色々と違う点はあるが、一番大きな違いは厚みである。
波斯絨毯是非常薄的絨毯,而緞通可以說是較有厚度的絨毯。此外製法也大相逕庭,波斯絨毯是將經線與橫線結合,而緞通只是將經線穿過橫線即可。
ペルシャ絨毯は非常に薄い絨毯だが、緞通は厚みを持たせた絨毯と言える。また製法も大きく異なり、ペルシャ絨毯は経(たて)糸と横糸を結ぶが、緞通は横糸に経糸を通すだけだ。
「啊、啊……」
「は、はあ……」
「這會有點挖掘過去的意味,但等絨毯製法的傳授結束後,之後只需給予建議和監督就沒問題了。」
「過去をほじくり返す事になりますが、絨毯製法の伝授が終われば後は助言や監督をする程度で問題ありません」
這是後來聽說才發現的事,瑠璃曾一度在阿拉伯被當作奴隸販賣,在製造絨毯的工廠裡做下層雜役。
これは後に話を聞いて発覚した事だが、瑠璃は一時期アラブで奴隷として売られ、絨毯を製造する工場で下働きをさせられていた。
因為有時會幫助職人,所以她對製法算是略知一二。
時に職人を手伝う事もあったゆえ、製法については一通り知っているとの事だ。
她的工作就是把當時所學的製法傳授給尾張的職人。
その時に知った製法を尾張の職人へと伝授するのが彼女の仕事だ。
不過她並非掌握全部工序的真正職人,可能是以簡略化的步驟記住了做法,靜子認為那些細節會由受教的職人們自行補足,所以並不太在意。
ただ、全ての工程を把握している本物の職人とは違うので、簡略化された手順などで覚えている可能性もあったが、その辺りは教わった職人たちで勝手に補完するだろうと考え、静子は余り気にしていなかった。
看來波斯絨毯與日本關係不深,但早在安土桃山時代就已被輸入到日本。
ペルシャ絨毯は日本とあまり関わり合いがなさそうに思われるが、安土桃山時代に既に日本へと輸入されていた。
當時的掌權者豐臣秀吉非常喜愛波斯絨毯,據說還有人把它裁剪成陣羽織。
時の権力者である豊臣秀吉はペルシャ絨毯をいたく気に入り、裁断して陣羽織にしたという話もある。
「內容聽起來很簡單,但絨毯與緞通是能獲得外資的珍貴商品。因此,只要注意那一點就好。」
「内容は簡単に聞こえますが、絨毯や緞通は外資を得るための貴重な商品になります。なので、その点にだけ注意して下さい」
「是,我知道了」
「はい、わかり、ました」
「很好。關於弥一先生,現在已無需多說。請依妳喜歡的方式製作。其餘職人們看到後會燃起競爭心而模仿著做些東西。」
「宜しい。弥一さんについては、今さら語る事はないでしょう。お好きなように物を作って下さい。後は職人が見て、勝手に対抗意識を燃やして、真似て何か作るでしょう」
「……就這樣就可以了嗎?」
「……それだけで良いのですか?」
和瑠璃一樣,弥一的工作簡單而言也是技術的傳承而已。說到底只要做自己能做的東西就行,難怪他們會感到困惑。
瑠璃同様、弥一の仕事も端的にいえば技術の継承それだけだった。何しろ自分が作れるものを作っていれば良い、なのだから彼らが困惑するのも無理はない。
「沒關係。這種事即使從上頭下命令,職人們也不會動。只要營造出激發對抗心的局面,他們自然會行動。」
「構いません。こういうのは上からものを言っても、職人たちは動きません。対抗心を燃やす状況に持ち込めば、自ずと動くものです」
對兩人而言是平常事,但對靜子來說,引入新技術很重要。至於那能否確立成良好的技術並產生新東西,連她自己也無法判斷。
二人には普段通りの事でも、静子にとっては新しい技術が入る事が重要だった。それで良い技術が確立され、新しいものが出来るかは、彼女自身にも判断がつかない。
但如果不扣下第一個扳機,事情就無法開始。因此她打算採納任何來自海外的技術,不論多麼瑣碎。
だが、最初の引き金を引かないことには話は始まらない。ゆえに海外の技術は、どんな些細なものでも取り入れる気でいた。
「明白了」
「分かりました」
「多拜託了。那最後是紅葉。妳呢……對了,就請妳做一下印度苦楝的栽培記錄吧。」
「よろしくー。では最後に紅葉ちゃん。貴女は……そうだね、インドセンダンの栽培記録でも取って貰おうかな」
「是、是!」
「は、はい!」
被這麼一叫有些驚訝的紅葉挺直了背脊回答。靜子心裡歪著頭想著是不是說了什麼讓人緊張的事,便繼續說下去。
声をかけられてびっくりしたのか、紅葉は背筋を伸ばして返事をする。何か緊張するような事をいったかな、と内心首を傾げつつ静子は言葉を続ける。
「別那麼僵硬,放輕鬆。我會教妳到一定程度,但妳的工作是去確認那些是否確實。其實並不難喔?如果對就能栽培,若不對也只會枯死而已。」
「かたくならない、気を落ち着ける。ある程度は教えるけれど、それが確かかどうかを調べるのがお仕事だよ。別に難しくないよ? 正しければ栽培出来るし、間違っていれば枯れるだけだから」
「欸,就算讓它枯死也可以嗎?」
「え、枯らしても、良いのですか?」
「前提是經過妥善檢證的結果喔。我可不是要妳無意義地把它弄枯。要留下『因為做了什麼、怎麼做才導致枯死』的記錄。這類記錄的累積,將會成為最終找到真相的關鍵。」
「ちゃんと検証した結果ならね。無意味に枯らす気はないよ? 何を、どうしたから枯れた、っていう記録は残しておいてね。そういった記録の積み重ねが、いずれ真実に辿り着く鍵となるのよ」
「好。我、我明白了。」
「はい。わ、分かりました」
聽了紅葉的回答,靜子滿意地點了點頭。
紅葉の返事に、静子は満足げに頷く。
靜子要紅葉栽培的インドセンダン(英文名ニーム,以下稱為ニーム),顧名思義是原產於印度的植物。
静子が紅葉に栽培させるインドセンダン(英語名ニーム、以降ニームと表記する)は、名前通りインド原産の植物だ。
在印度長久以來就被當作家庭常備的萬用藥使用,但近年發現它對驅避害蟲有功效。
インドでは古くから万能薬として家庭に常備された木だが、近年害虫避けの効果がある事が分かった。
整株樹都有某些效用,在印度的傳統醫療阿育吠陀中,記載了多種使用ニーム的種子、樹皮與葉子的藥方。
木全体に何かしらの効果があり、インドの伝統医療であるアーユルヴェーダではニームの種子や樹皮、葉っぱを使った薬が幾つも記載されている。
其中值得一提的是種子與樹皮中所含的油。含有名為アザディラクチン的成分,這能對數百種昆蟲具有驅避效果。
その中で特筆すべきものは、種子や樹皮に含まれているオイルだ。アザディラクチンという成分が含まれており、これが何百種類という虫を寄せ付けない効果がある。
此外,攝取了這種物質的昆蟲會被抑制成長激素的作用而死亡。即便有如此的效果,卻據說不會影響昆蟲以外的動物。
またこれを摂取した虫は成長ホルモンの働きを阻害されて死に至ることもある。これほどの効果があるのに、昆虫以外の動物には影響がないと言われている。
把榨出油的種子搾渣磨成粉末稱為尼姆粉,對土壤中潛藏的害蟲有驅除效果。
油を取った種子の絞りカスを粉末にしたものはニームパウダーと呼ばれ、土中へ潜む害虫を駆除する効果がある。
但效果僅能持續一、二個月左右,因此需要定期補充尼姆粉。
ただし効果は1、2ヶ月程度しか持続しないため、定期的にニームパウダーを追加する必要ある。
「某種意義上,紅葉醬的工作也許是最辛苦的。因為只是無止盡地觀測並持續記錄而已」
「ある意味では、紅葉ちゃんが一番きつい仕事かもね。延々と観測して記録を取り続けるだけだから」
在無法取得化學農藥的戰國時代,從尼姆樹或其種子提取的油等,是具備與化學農藥相當能力的便利存在。
化学農薬が入手出来ない戦国時代において、ニームの木や種子から取れるオイルなどは化学農薬と同等の能力を持つ便利な存在だ。
但尼姆樹原產於熱帶地區,栽培時需留意氣溫和溼度。耐寒溫度為十度,幼株尤其怕冷,這是其缺點。
ただしニームの木は熱帯地域が原産であるため、気温と湿度に気を遣って栽培する必要がある。耐寒温度は10度で、株が小さいときは特に寒さに弱いという欠点がある。
栽培的平均氣溫為二十度到二十五度,需要陽光充足且排水良好的土壤。排水不良會導致根腐爛。
栽培の平均気温は20度から25度、日当たりが良く、それでいて水はけが良い土が必要だ。水はけが悪いと根腐れを起こす。
因此在日本只有沖繩等亞熱帶地區能夠在戶外栽培,本州一到冬天就必須改為室內栽培;必然以盆栽栽培為主。
それゆえ日本では沖縄などの亜熱帯地域でしか戸外栽培が出来ず、日本の本州では冬になれば戸内栽培に切り替える必要がある。必然的に鉢植え栽培が基本となってしまう。
樹本身便具備害蟲對策,所以幾乎不必太擔心病害或蟲害,然而栽培本身還是有相當難度。
木そのものが害虫対策なので、病気や害虫は殆ど気にしなくて良い利点はあるが、栽培そのものはそれなりに難易度が高い。
「不過,我會努力的」
「が、頑張ります」
「請多指教」
「よろしくね」
稍作喘息後,靜子再次注視所有人。
一息つくと静子は改めて全員を見据える。
「那麼我想大概的工作都說明了。這對所有人都適用,只要把工作做好,空閒時間可以做任何事。當然,若對我國為敵,會給予相應的處置。」
「さて大体の仕事は説明したと思う。これは全員に言える事だけど仕事をこなしていたら、空いた時間は何をしても良いよ。勿論、我が国に仇成す行為をした場合は、それ相応の返礼はさせて貰うけどね」
聽到「返禮」一詞四人有些警戒,但靜子露出和善的笑容繼續說道。
返礼という単語に少し身構えた四人だが、静子は人の良い笑みを浮かべて言葉を続ける。
「不必想得太複雜。只要正常遵守我國法律、正常生活,幾乎不會有問題。有疑問就提問即可。重要的是不要一個人承擔所有事。」
「難しく考える必要はない。普通に我が国の法を守り、普通に生活していれば殆ど問題はないよ。気になったら質問してくれれば良い。大事なのは一人で抱え込まない事」
四人互相看了看彼此,低聲商量。然後轉向靜子,做出彷彿表示明白的大幅點頭。
四人は互いの顔を見た後、ボソボソと相談した。そして静子の方へ顔を向けると、承知したと言わんばかりに大きく頷いた。
「好,接下來由我介紹衣食住的部分。小姓們,帶領他們去吧。」
「よし、では衣食住について案内させる。小姓たち、案内しなさい」
對四人的回應感到滿意後,靜子命令在外等待的小姓去引導他們。
四人の返答に満足した静子は、外に控えている小姓に四人の案内を命じた。
迎接他們已經三週過去。表面上並無特別紛爭,最初與職人們有些尷尬,但那只是出於新奇而帶來的客氣,兩週後便打成一片了。
彼らを迎えて三週間が経過した。表面上は特にいざこざもなく、最初は職人たちと多少ギクシャクしたものの、物珍しさから来る遠慮だったため、二週間も経てば仲良くなっていた。
瑠璃似乎不擅長與人相處,常常躲在哥哥彌一身後。再說,也不能否認她無法應對職人妻子們像機關槍般的談話。
瑠璃は人が苦手なようで、兄である弥一の後ろに隠れる事が多かった。尤も、職人の妻たちによる機関銃のような会話に対応できないという面も否めない。
虎太郎迅速完成翻譯後,便著手驗證地動說。他幾乎近乎隱居,但偶爾會出來與慶次等人把酒言歡。
虎太郎は翻訳を手早く終わらせると、地動説の検証へと取り掛かった。殆ど引きこもりに近かったが、たまに出てきては慶次たちと酒を酌み交わしていた。
聽說他曾低聲說想要葡萄酒,靜子因此想,他日有可能會涉足釀酒。
ワインが欲しいと呟いていた、と聞いたので、その内ワイン造りに手を染める可能性がある、と静子は考えた。
彌一是個寡言的職人,默默地專心製作產品。
弥一は寡黙な職人で、黙々と製品作りに精を出していた。
他並非刻意排斥職人們,而是因過去一直被基督徒排斥,看起來不知如何與人相處。
決して職人たちを拒絶している訳ではなく、今までキリスト教徒から拒絶され続けた為に、どう接して良いのか分からないように見受けられた。
然而,隨著與職人們共飲,雖仍保有粗獷的氣質,但逐漸開始多說話了。
しかし、職人たちと酒を酌み交わすにつれ、無骨な雰囲気は変わらぬものの、少しずつ喋るようになった。
紅葉很認真。認真到有時對工作過度投入是個小瑕疵,但她仍順利完成工作。
紅葉は真面目だった。真面目過ぎて仕事に熱が入りすぎるのが玉に瑕(きず)だが、それでも順調に仕事をこなしていた。
只是,與其他三人不同,她與他人接觸的機會較少,日語的學習稍微落後一些。
ただ、他の三人と違って他人と接する機会が少ないため、日本語の習得は少し遅れ気味だった。
「嗯,沒問題呢」
「うん、問題ないね」
三週過後,靜子從彩那裡收到了關於四人的報告。內容充分,沒有發現特別成為問題的地方。
三週間経って静子は彩から四人の報告を受け取った。内容は十分で、特別問題となる点は見受けられなかった。
「四人都工作得很充分。若有問題,那就是靜子大人過於關照紅葉,導致本職工作延誤了。」
「四人とも十二分に働いています。問題があるとすれば、静子様が紅葉に気を遣いすぎて、本来の仕事が遅れている点ですね」
「啊——那個,抱歉。我會想辦法趕上的」
「あーそれは、ごめんね。何とか間に合わせるからさ」
「照顧沒問題。但若過度關照,會招致他人的妒忌。靜子大人身負眾人之責,凡事請適可而止。」
「気を遣うのは構いません。しかし、あまり気を遣いすぎると、紅葉が他人のやっかみを買います。静子様は多くの者を抱える身です。何事もほどほどにお願いします」
「喔,是嫉妒嗎?我一直都好喜歡彩醬喔?」
「お、嫉妬かな? 私はいつも彩ちゃんが大好きだよ?」
話音剛落靜子便想抱住彩,然而彩迅速轉身躲開了靜子的擁抱。
言うやいなや静子は彩に抱きつこうとする。しかし、彩はさっと身を翻すと静子の抱擁を避ける。
「哼,我覺得彩醬應該要更坦率一點喔」
「ぶー、彩ちゃんは素直になるべきだと思うよ」
「別說傻話了,請先把自己的工作做完。因為要統治十萬石,今後會比現在更多文件要處理。」
「馬鹿な事を仰っていないで、ご自分のお仕事を終わらせて下さい。10万石の統治なのですから、これから今以上に書類が増えます」
「那類型的職員已經準備妥當了。我只負責核決,不會讓工作增加到那種程度。」
「ちゃんとその手の職員は用意しているよ。私は決裁するだけ、そこまで仕事は増えないよ」
自從信長說要她統治十萬石時起,靜子便開始召集具備統治所需才能的人。
静子は信長が10万石を統治しろと言った時から、統治に必要な才能を持つ人間を集めていた。
在十萬石中,五萬石取決於前久如何治理,但剩餘的五萬石必須由靜子獨自管理。因此,靜子將五萬石細分,為每一部分設立專任代官。
10万石の内、5万石は前久がどのように統治するかにもよるが、残り5万石は静子だけで統治しなくてはならない。そこで、静子は5万石を細分化して、それぞれ専任の代官を立てた。
管理稅務最小單位者稱為市長,數位市長之上的為區長,這些區長之上最後由靜子統籌而居於最高位。
税管理の一番小さい単位を治める者を市長、複数の市長の上に立つ者を区長、それら区長を取り纏め、一番上に立つのが静子だ。
靜子主要負責的是法制整備、稅制改革、市場改革、土地所有者整理、基礎建設開發、金融改革,以及預算的擬定與執行。
静子が主にする事は法整備、税制改革、市場改革、土地の所有者整理、インフラ開発、金融改革、予算の立案と執行だ。
「金融需要銀行,不過為此上樣需要取得貨幣發行權。嘛,現在銀行也在運作,所以沒問題就是了」
「金融には銀行が必要なのだけど、それには上様が通貨発行権を得る必要があるのよね。ま、今でも銀行は稼働させているから問題ないけど」
銀行需要「金融仲介」「決済功能」與「信用創造」三大功能。
銀行には「金融仲介」と「決済機能」と「信用創造」の3大機能が必要となる。
但更重要的是,銀行必須得到民眾的信用。沒有信用就無法進行金錢的借貸,也就無法實現金融仲介。沒有信用決済功能不會被使用。沒有信用就無法進行信用創造。
だがそれよりも、銀行は民からの信用が重要になる。信用なくして金の借り貸しである金融仲介は行えない。信用なくして決済機能は使われない。信用なくして信用創造は行えない。
無論何事,若沒有民眾的信任,就不會有人把錢存入,也不會有借出的款項能夠順利償還。
何においても民から信用がある事、これがなければ民がお金を預ける事はないし、貸したお金が順当に返済される事もない。
金融仲介顧名思義,是在借方與貸方之間居間調解的功能。它能夠妥善協調借貸雙方,減輕交易中的風險與成本。
金融仲介は名の通り、借り手と貸し手の仲介を行う機能だ。借り手と貸し手の間をうまく調整し、取引におけるリスクやコストを軽減出来る。
決済功能是利用存款在不使用現金的情況下進行匯款與支付的功能。決済功能只有在銀行的網絡與充足資金存在時才能實現。
決済機能は預金を使って現金を使わず送金や支払いを行う機能だ。決済機能は銀行のネットワークと豊富な資金があって初めて実現する。
信用創造聽起來艱深,但簡單來說就是透過反覆的存款與放款,生成比最初銀行接受的金額多好幾倍的存款貨幣。
信用創造は難しく聞こえるが、簡単に言えば預金と貸付を繰り返し行う事で、最初に銀行が受け入れた金額の、何倍もの預金通貨を作り出す事だ。
例如假設A先生和B先生各自向銀行存入一千萬日圓,這時銀行就擁有二千萬日圓的本源性存款。
たとえばAさんとBさんが各一千万円ずつ銀行に預けたとする。この時、銀行には二千万円の本源的預金が存在する。
其中會保留稱為準備預金的一定金額,剩餘部分則作為貸款資金。
この内、準備預金という一定の金額を残し、残りを貸付のお金に回す。
當C先生向銀行借出一千萬日圓時,銀行帳戶上就會出現A先生存款一千萬、B先生存款一千萬、以及對C先生的貸款一千萬,合計三千萬日圓。
そしてCさんが銀行から一千万円を借りた時、銀行にはAさん預金一千万円、Bさん預金一千万円、Cさんへの貸付一千万円の合計三千万円が銀行の口座預金に存在する事となる。
因為最初的本源性存款為二千萬日圓,所以銀行新創造出了一千萬日圓的信用。
最初の本源的預金が二千万円だったため、銀行には新たに一千万円の信用創造がなされた事となる。
透過這樣的反覆操作,社會上流通的貨幣會增加,經濟活動也因此更加順暢,這個功能稱為信用創造。
この繰り返しを行う事で社会に存在する通貨が増え、経済活動が円滑になる。この機能を信用創造と言う。
不過正如其名,這是一項若銀行沒有信用便無法成立的功能。
ただし名前の通り、銀行に信用がなければ成立しない機能だ。
「嘛──就算是銀行,現在因為缺乏信用,所以只能收存金錢而已。」
「まー銀行と言っても、今は信用がないので金を預かる事しか出来ないけど」
有了銀行並不等於人們會立刻把錢存進去。銀行這種功能在當下還是新的事物,有些人對把錢交給他人存放會感到抗拒。
銀行が出来る、イコールすぐに金を預けてくれる、とはならない。銀行という機能自体が初めてであり、金を他者に預ける事に抵抗感を抱く者もいる。
或許因為打敗了武田而獲得了一定的信任,存錢的人數逐漸增加,但仍然是零星的狀況。
武田を打ち破った事で一定の信用を得られたのか、徐々に金を預ける人間は増えているが、それでも細々としたものである。
然而獲得信任需要大量心力,唯有珍惜顧客並踏實地累積信用才是辦法。
だが信用を得るには多大な労力が必要なので、顧客を大事にして地道に信用を獲得していく以外にない。
「雖然是逐漸增加,但存款者確實在變多。果然,來往的商人一同存入好像起了效果。」
「徐々にですが預金者は増えております。やはり、出入りの商人が一斉に預けたのが、効果的だったようです」
來往的商人,特別是久治郎,最早注意到銀行的好處。那就是把現金存到銀行後,只需透過紙本交付即可處理金錢,比起隨身攜帶現金安全好幾倍。
出入りの商人、特に久治郎は銀行のメリットにいち早く気付いた。それは現金を銀行に預けておけば紙のやり取りだけで金子の処理が行え、現金を持ち歩くより何倍も安全という事だ。
即便決済未實行,只要帳戶餘額得到保障,責任就落在銀行身上,久治郎的信用不會受損。
仮に決済が実行されなくとも、口座の残高さえ確保しておけば、銀行の責任となり、久治郎の信用は傷つくことがない。
在洽談重大商務時,也不用逐一找金主並針對每個對象談條件,銀行能夠集合眾多金主並居間仲介,從而以更低成本籌措大量資金。
大きな商談を纏める際にも、金主を探して相手ごとに条件を詰めながら交渉せずとも、銀行側が多くの金主を取りまとめて仲介してくれることで、多くの資金をより安く調達することが可能となる。
金錢往來快速且方便,這兩點對久治郎來說是很大的優勢。
金子のやり取りが早くて容易、この二点が久治郎にとって大きなメリットだった。
「大筆的存款已經被存入了。為了維持這種信任,內外的敵人都要毫不留情地徹底取締。如果有同夥在場的話,也准許施行不留情面的審訊直到說出真相為止。」
「大金が預金されたよね。この信用を維持するためにも、内外の敵は容赦なく徹底的に取り締まってね。仲間がいるのなら、吐くまで容赦ない取り調べも許可するよ」
「是。警備方面已以最高等級的狀態來應對。」
「はい。警備においては最上位の状態で対応させています」
有堅實的安全措施,這是獲取信任的第一步。不配備保全、毫無任何安全對策的銀行,沒有人會傻到把錢存在那裡。
セキュリティがしっかりしている事、これがまず信用を得る第一歩だ。警備の者もおかず、何のセキュリティ対策もしていない銀行へ金を預ける馬鹿はいない。
對於掠奪財物者絕不寬待,展現這種嚴厲態度就能獲得信任。
金を略奪する者には容赦しない、そういった厳しい態度を見せることで信用は得られる。
尤其在戰國時代,對銀行強盜犯必須當場斬殺,並連累其家族族眷一同株連示眾,才足以示警。
特に戦国時代おいては、銀行強盗犯はその場で斬り捨て、一族郎党を連座させて晒すぐらいの態度でなければならない。
「從法理上來說殺死銀行強盜犯沒問題,但若全部都殺光就無法追查其背後關係。這方面請務必妥善處理。」
「法的にも銀行強盗犯の殺害は問題ないけど、全員殺しちゃったら背後関係が洗えないからね。その辺はちゃんと対応するように言って欲しい」
「明白了。」
「心得ております」
「麻煩你了──我想這幾個月應該不會有大動作,所以慢慢來就好。」
「よろしくねー。多分、ここ数ヶ月程は大きな動きも無いと思うから、ゆっくりでいいよ」
說出那番話的靜子,事後會為當時的發言感到懊悔。
そんな事を語った静子は、後にこの時の発言を後悔する。
那個爆炸性新聞瞬間傳遍全日本。知道那個消息的人,無不齊聲說道「不會吧,怎麼可能」。
そのビッグニュースは瞬く間に日本中を駆け巡った。そのニュースを知った時、誰もが「まさかそんな」と口を揃えた。
那是連靜子以及實施計策的信長都沒預料到的事情。
それは静子も、策を実行した信長ですら予想外の出来事だった。
震撼戰國世局的重大新聞,是越後之龍上杉謙信接受成為信長的臣下這個事實。
戦国の世を震撼させた大ニュース。それは越後の龍こと上杉謙信が、信長の臣下となることを受諾したという事実だった。
這個消息最先送到的是靜子府第。
その報が最初に齎されたのは静子邸だった。
「請允許拜見靜子殿!」
「静子殿にお目通り願いたい!」
那位帶著有時會顯得傲慢態度的少年,在四月中旬稍過不久的時候對門房這麼說。
ともすればふてぶてしい態度にも見える少年が、門番にそう語ったのは四月中旬を少し過ぎた頃のことだった。
雖說是少年,但打扮體面、相貌也像個出類拔萃的武士,門房略為遲疑後便將有人來訪的事回報給靜子。
少年とはいえ身なりは立派で、風貌もひとかどの武士と思えたため、門番は少し逡巡した後、人が訪ねてきた事を静子へと報告した。
向蕭詢問行程,得到她回覆說沒有預定有人來訪。
蕭にスケジュールを尋ねたが、彼女からは誰かの訪問が予定されてはいないという返答だった。
通常應該會請對方離去,但把獨自來訪的人無情遣回也似乎欠妥,於是靜子決定與少年見面。
通常ならお引き取り願うところだが、たった一人で訪ねてきた人間を無下に帰すのもどうかと思い、静子は少年と会う事にした。
然後在謁見之間看到那少年身影,靜子終於知道了少年的真實身分。
そして謁見の間で少年の姿を見て、ようやく静子は少年の正体を知る。
「喔,是與六君吧。大概有一年沒見了……吧?這次來有什麼事?」
「おや、与六君じゃないか。かれこれ一年ぶり……かな? 今回は何の用かな?」
「此次蒙賜謁見之機,伏以感謝。關於此事——」
「此度は拝謁の機会を賜り、伏して感謝申し上げます。つきましてはーー」
對於輕鬆問起來意的靜子,兼續正襟危坐、謹慎斟酌詞句。然而話到一半,他肚子卻大聲抗議起來。
気軽に訪問の理由を尋ねる静子に対し、兼続は居住まいを正して丁寧に言葉を選んでいる。しかし、途中で盛大に腹の虫が鳴った。
沉默籠罩全場。人人想說話卻咽下字句。雖然大家都知道那肚子餓的是誰,卻又不好明說。
沈黙が場を支配する。誰もが何か発言しようとして言葉を飲み込む。誰の腹の虫かは皆知っているが、それを口にするのは憚られた。
撓著臉頰的靜子望向天花板思索片刻,然後清了清喉嚨以改變氣氛。
頬を掻いていた静子は、天井を眺めてどうするか考えた後、咳払いをして空気を変えた。
「如果不是急事,就邊吃午食邊談吧。今天拿到不錯的魚,希望聽聽你們的品味感想。」
「急ぐ話でなければ、昼餉をとりながら話すとしましょう。今日は良い魚が手に入ったので、味の感想をお聞かせ願いたい」
「……是、是。承蒙關照,不勝感激。」
「……は、はい。お心遣い忝(かたじけの)う存じます」
兼續這麼說著低下頭,耳朵紅撲撲的。好不容易擺出架子,結果卻露出馬腳,害他不好意思也在情理之中。
そう言って頭を下げた兼続の耳は真っ赤であった。折角格好を付けたのに、見事に馬脚を晒してしまったのだから、恥じ入るのも致し方ない。
靜子沒有深究,拍手命令小姓們準備午膳。不久便在眾人面前擺上雖稱不上美饌但看來溫熱的飯菜。
静子は深く突っ込まず、手を叩いて小姓たちに昼餉の用意を命じる。ほどなくして、馳走にはほど遠いが温かそうな食事が全員の前に並べられる。
「那麼就開動吧。」
「では頂きましょう」
「我開動了。」
「いただきます」
行過就餐前的致意後,眾人開始用餐。肚子先前大聲抗議的兼續起初吃得很慢,但似乎敵不過飢餓,中途便開始狼吞虎嚥。
食前の挨拶をした後、みなが食事を取り始める。腹の虫を鳴かせた兼続は、最初こそゆっくり食べていたものの、空腹には勝てなかったようで途中から掻き込むように食べていた。
不知是因為上次結下了友誼,還是單純肚子餓,慶次和長可的用餐速度也加快了。
前回で友情が芽生えたのか、ただ単に腹が減っていたのか、慶次や長可もまた食事を取るスピードが上がる。
「再來碗飯!碗不夠份量,給我整個飯櫃端來!」
「飯をおかわり! 椀じゃ物足りん。俺にはお櫃で持ってこい!」
「嗚哇,不公平!喂,小姓,也給我一個飯櫃!要比慶次那個還大一點的!」
「あ、ずるいぞ! おい小姓、俺にもお櫃で頼む! 慶次よりでっかいのでな!」
「慶次殿、勝蔵,你們在靜子大人面前——」
「慶次殿、勝蔵、お前たち静子様の前でーー」
「我也不能輸!再來一份,用最大那個飯櫃!」
「俺も負けてはおれぬな! おかわり、一番大きなお櫃で頼むぜ!」
才藏提出苦言,但慶次與長可根本聽不進去。不知起了什麼頭,連兼續也開始要求用飯櫃續飯。
才蔵が苦言を呈するが、慶次や長可に声は届かなかった。何かの火がついたのか、兼続までお櫃でおかわりを要求する始末。
「……吁!小姓啊!也給我端個飯櫃來!」
「……ええい! 小姓よ! 某にもお櫃を持って参れ!」
才藏的競爭心終於被點燃。事到如今,已無人能制止。
ついに才蔵の対抗心にも火がついた。こうなると、もはや誰も手が付けられない状態だった。
「不知道裝在哪裡呢。」
「どこに入っているんだろうね」
對眼前展開的大胃王競賽,靜子一邊無奈一邊喃喃自語。
目の前で繰り広げられる大食い競争に、静子は呆れながら呟いた。
先是長可敗下陣來,接著才藏出局,慶次與兼續成為單挑,結果慶次以體格優勢獲勝。靜子一邊啜茶一邊以帶著一絲無奈的目光看著他們。
まず長可が脱落し、続いて才蔵、慶次と兼続の一騎打ちになったが、体の大きさで慶次が勝利する結果となった。茶をすすりつつその様子を、生暖かい目で見守った静子だった。
喝盡茶放在膳上後,她對著呻吟著躺平的兼續喊話。
茶を飲み干してお膳の上に置くと、唸りながら寝転んでいる兼続に声を投げる。
「那麼,你這次來有什麼事呢?」
「それで、何の用で来たのかな?」
「嗚、是來送信的。另外也順便還你借的金子。」
「うぷ、文を届けに参った。後、借りた金子の返済も兼ねておる」
兼續一邊捧著似乎肚子痛苦不堪,一邊遞上信件,之後又拿出裝有金子的袋子。小姓將兩樣收下、確認內容後交到靜子手中。
お腹を苦しそうにしながら兼続は文、続いて金子が入った袋を差し出す。両方を小姓が受け取ると、中を確認したのち静子の許へと届ける。
「把金子先交給彩醬。信我來查閱內容。」
「金子は彩ちゃんに渡しておいて。文は中身を検めます」
「是。」
「はっ」
受命的小姓靜靜離開了房間。
命を受けた小姓は静かに部屋を後にする。
「雖說現在才說,不過不用確認也沒問題嗎?」
「今さらだが確認しなくとも良かったのか?」
「既然是你拿來的,恐怕不用特地查驗金子袋的內裡吧。」
「君が持ってきたのだから、金子袋の中身を確認するまでもないでしょう」
對大字躺著的兼續的詢問,靜子攤開信邊回答。她本就不抱還來的期待,那樣的錢兼續居然特地帶來了。
大の字で寝転んでいる兼続の質問に、静子は文を広げながら答える。元より、返ってくるとは思っていなかった。そんなお金を兼続はわざわざ持ってきた。
既然如此,就沒必要確認內容;靜子判斷借款的數額應該確實在裡頭。
ならば中身を確かめる必要はない、借金した金額がきちんと入っている、と静子は判断した。
(比起錢,更在意的是信裡寫了什麼……來看看吧……)
(お金より文の内容が何か……だね。どれどれ……)
把躺著的那些人放任不管,靜子看著信上的字逐行閱讀。越讀眉頭越緊,讀完後她又從頭再讀了一遍。
寝転がっている連中を放置して、静子は文の文字を追う。読み進むにつれて彼女の眉間にしわが寄っていく。最後まで読んだところで静子はもう一度、最初から文を読み直した。
重讀了大約四遍後,靜子將信仔細折好。
四回ほど文を読み直した後、静子は丁寧に文をたたんだ。
「為慎重起見再確認一下,這不是什麼玩笑吧?」
「念のため確認するけど、冗談や何かじゃあないよね」
「這可不是能以玩笑帶過的事。即便是玩笑,來到這裡之前我的腦袋早已不保了。」
「冗談で済ませる内容ではなかろう。仮に冗談だとしたら、ここへ来る前に俺の首は飛んでいる」
「是啊……對不起,沒想到會是那樣的內容。」
「そうよね……ごめんね、まさかそんな、という内容だったからね」
「不過看到文書,誰起初都會這麼想。當我聽到時也懷疑自己的耳朵。但這是御実城大人經過深思熟慮後得出的結論。我只會遵從。」
「まぁ文を見たら、誰もが最初はそう思う。聞かされた時、俺も我が耳を疑った。だが御実城様が熟考した結果、出された結論だ。俺はそれに従うだけだ」
「嗯,我知道了。」
「そう、分かったわ」
聽完兼續的答覆後,靜子微微點頭表示理解。
兼続の返答を聞いた後、静子は納得するように小さく頷いた。
「準備好紙和筆!」
「紙と筆を用意しなさい!」
靜子朝入口轉頭,大聲下令。少見靜子這麼大聲,小姓以為出了什麼事,慌忙去準備紙筆。
入り口へ顔を向けると、静子は大声で命令を飛ばす。滅多にない静子の大声に、小姓は何事かと思い、慌てて紙と筆を用意する。
在準備好的紙上,靜子將文書內容簡潔摘要成兩份。確認內容無誤後,蓋上花押,並小心地折好。
用意された紙に静子は文の内容を簡潔に要約して2通書き記す。内容に問題がないか確認した後、花押を入れて丁寧に折りたたんだ。
並把原文一併放入木箱封好,招來小姓。
更に元の文を一緒に入れて木箱に封じ、小姓を呼びつける。
「告訴傳令要換乘快馬,盡速送到上樣那裡。」
「早馬を乗り継いで、上様の許へ最速で届けるよう伝令に伝えなさい」
「是!」
「はっ!」
把文交給小姓,並再三叮囑務必儘可能加快。被異常的氣氛震懾的小姓一拿到文就像要衝出般離開了房間。
文を小姓に渡し、可能な限り急ぐ必要があることを念押しして伝えるよう命じる。ただならぬ雰囲気にあてられた小姓は、文を受け取るやいなや飛び出すように部屋を去った。
「……到底是什麼內容?」
「……どういった内容なんだ」
因為太過匆忙,好奇文書內容的長可只抬起頭來向靜子問道。
あまりの慌ただしさに文が気になった長可が、頭だけ起こして静子に質問を投げる。
靜子把手托在下巴上思考,發覺長可發問後,一邊晃動著摘要的文書一邊回答。
頤(おとがい)に手を当てて考え事をしていた静子だが、長可が質問してきた事に気付くと要約した文書を揺らしながら答えた。
「上面寫著要把上杉家臣服於織田一事,傳達給上樣。」
「これには上杉家は織田家に臣従する、その事を上様に伝えてくれ、って内容が書かれていたのよ」
「……啊!?」
「…………んあっ!?」
長可起初露出茫然表情,接著幾度搖頭,然後望著天花板陷入沉思。漸漸似乎明白了其中含意,發出驚訝又古怪的叫聲。
最初は呆けた表情を浮かべ、続いて頭(かぶり)を幾度か振った後、天井を眺めて考え込む仕草を見せる長可。やがてその意味するところが腑に落ちたのか素っ頓狂な声を上げる。
內容過於出乎意料,連慶次與才藏也都張著半開的嘴。
予想外に過ぎる内容だったのか、慶次や才蔵でさえも口が半開きになっていた。
「不是假的吧?」
「偽物、じゃあないよな?」
「因為足滿大叔和近衛大人是連名的,所以我不認為是偽造或玩笑。何況沒理由用與六君來騙我們。確確實實,這是上杉家的降伏文書(こうふくぶんしょ)。」
「足満おじさんと近衛様が連名しているから、偽物でも冗談の部類でもないと思うよ。何より与六君を使ってまで、こちらを騙す理由もない。正真正銘、これは上杉家の降伏文書(こうふくぶんしょ)よ」
「真的嗎……」
「まじか……」
明白文書是真後,長可發出驚嘆。上杉謙信被評為武田信玄的強敵。
文が本物だと理解し、長可が驚嘆の声を上げる。上杉謙信は武田信玄の好敵手と評されるほどの人物だ。
這種人物竟然未交鋒便同意降伏,不感到驚訝反而才奇怪。
そんな人物が一戦も交えることなく、降伏に同意するのだから驚くなという方が無理な話だ。
「不過,他居然在一次戰鬥也沒打就同意降伏,真是令人驚訝啊。」
「しかし、一度もいくさをせず、降伏なんてよく同意したよな」
「……假如與織田家開戰,上杉家要以越後為賭注而作戰。武士或許會不顧兵力差而英勇就義,但若背負著百姓這樣行動,只會變成亡國之戰。既然如此,或許他必須捨棄自尊,選擇對越後最有利的道路。」
「……仮に織田家と戦う場合、上杉家は越後を背負っていくさをする事になるからね。武士なら戦力差を気にせず、華々しく散るっていう道もあるけど、民を背負ってそれをしたら亡国のいくさにしかならない。ならば矜持を捨ててでも、越後にとって何が一番かを選ぶ必要があったんじゃないかな」
若信長與謙信開戰,信長會派遣方面軍,而謙信則會親自出陣進行本土決戰。
信長と謙信がいくさをした場合、信長は方面軍を派遣するが謙信は本人が出陣しての本土決戦となる。
而且即便信長在戰爭中敗北,仍有重整的可能,但謙信一旦敗北就是最後的結局。
そして信長は仮にいくさに負けてもやり直しが利くが、謙信は負ければそこで終わりだ。
對謙信而言,若與信長開戰,意味著將陷入一連串不能有敗績的戰鬥,直到對方力竭為止。
謙信にとって信長と戦端を開く場合、決して負けることの出来ない連戦が相手の力尽きるまで続くことを意味する。
在以國家為賭注的戰爭中,若無法扭轉與敵方的兵力差距,最終只會持續消耗並必然敗北。那時越後會發生什麼不難想像。
国を賭けたいくさにて、敵との戦力差を覆す事が出来ない場合、いずれは消耗し続け最後には必ず敗北する。その時、越後に何が起きるかは想像に難くない。
「但是,就打一場戰應該不會遭天譴吧?」
「でも、一回ぐらいいくさをしても、罰は当たらんのじゃない?」
「對上杉家來說,非現在不可。」
「上杉家からすれば、今(・)じゃないと駄目なんだよ」
若以越後為先,謙信即使會受到外界指責其為武士不應有的懦弱,內部也會有許多批評,但在此時期選擇降伏是最好的。
越後を一番に考えた時、謙信は武士としてあるまじき臆病な行為との誹りを外部から受け、内部から多くの批判が上がろうとも、この時期に降伏する事がもっとも良いのだ。
「上樣的敵人,或可能成為敵人的一方,西邊有本願寺及隸屬於本願寺的雑賀衆與一向宗,還有毛利家、淺井家、朝倉家;東邊雖然沒明確敵對,但也有北條家和奧州的國人等,在這種情勢下若上杉家發動戰事,等到旗鼓相當、看見形勢不利才投降,上樣是不會接受的。因為這會讓他得到繼武田家之後又打敗上杉家的光環,那在外交上能帶來數倍的優勢。」
「上様の敵、もしくは敵になりそうな連中は西側に本願寺、本願寺に従う雑賀衆や一向宗、毛利家、浅井家、朝倉家。東側は明確に敵対していないけど北条家に奥州の国人たち、といっぱい挙げられる。この状態で上杉家がいくさをした場合、旗色悪しと見てからの降伏は上様が受け入れない。なぜなら、武田家に続き上杉家を打ち破った、という箔が付く。そっちの方が何倍も外交で有利に立てるから」
「啊、喔」
「お、おう」
長可似乎還是不太懂,露出困惑表情。慶次故意不聽,才藏則認真聽著,但大概只理解了約一半內容。
いまいち分かっていないのか、長可は困惑した表情を浮かべる。慶次はあえて聞き流し、才蔵は真面目に聞いていたが、内容は半分ぐらいしか理解出来なかった。
兼續從剛才起就一直仰臥成大字。令人難以判斷他是有膽識還是單純厚臉皮。
兼続は先ほどからずっと大の字で寝転がっていた。胆力があるのか、それとも単に図太いのか判断に迷うところだった。
「但結果是,上樣會有『使上杉家屈服』的光環。不過,作為交換,上杉家會提出什麼要求,倒是讓人在意。」
「でも結局、上様には上杉家を屈服させた、という箔が付くね。ただ、それと引き替えに上杉家が何を言い出すか、が気になるところね」
「既然降伏,不就是低頭了事嗎?」
「降伏するのだから、頭を下げて終わりじゃないの?」
「不,不會是那麼簡單的。就算說要降伏,也會提出條件。恐怕對上杉家來說,談判降伏條件的那一場,反而會成為以外交之名進行的戰場吧。」
「いや、そんな訳ないでしょう。降伏するといっても、条件は出してくるでしょう。おそらく上杉家にとって降伏条件を交渉する場こそ、外交という名のいくさ場になるでしょうね」
靜子托著下巴思考:謙信會以哪些條件來接受降伏呢?
頤に手を当てて静子は考える。謙信が降伏を受け入れる条件として、何を提示してくるかを。
最先想到的是土地。越後的國人對土地有深厚的眷戀。他們提出要安堵全部領地這個條件,這點無疑。
一番に考えられるのは土地だ。越後の国人は土地への思い入れが強い。全領土を安堵するという条件は言い出すと考えて間違いない。
另外可能的是關東管領的堅持。即使義昭說要返上征夷大將軍,室町幕府所授的所有職位也不會因此全部消失。
他に考えられるのは関東管領(かんとうかんれい)の固持だ。義昭が征夷大将軍を返上すると言っても、室町幕府が与えた全ての役職が消滅する訳ではない。
接著在有人就任征夷大將軍之前,足利將軍家所留下的室町幕府殘滓仍會殘存。即便名義上的權威與權力都消失,完全被信長佔據,也依然如此。
次に誰かが征夷大将軍に就任するまで、足利将軍家による室町幕府の残滓は残り続ける。たとえ権威も権力もなくなり、完全に信長に乗っ取られた状態であろうとも。
「(不,應該不能承認關東管領吧。如果承認的話,上杉家會在織田家的後盾下,試圖確立對關東一帶的支配權。實在不能同意。最妥當的折衝點大概是保障謙信的性命並安堵其土地)總之,關鍵在於上樣會如何判斷。明天早上他應該會來。為了迎接上樣,今天之內把食糧買好。」
「(いや、関東管領は認められないかな。それを認めたら、上杉家は織田家をバックに、関東一円の支配権を確立しようとする。流石にそれは認められない。一番の落としどころは謙信の身の保障と土地の安堵かな)ともかく上様がどう判断をするか、だね。明日の朝には来るでしょう。上様を迎えるために、今日の内に食料を買い込んでおきなさい」
靜子吩咐在外頭的小姓去買些要獻給信長的料理食材。小姓回答後,正要離席去傳達靜子的命令。
信長へ出す料理の食材を買っておくよう、静子は外にいる小姓へ命じる。小姓は返事をした後、静子の命を伝えるために席を外そうとした。
「還有,拿一條毛毯過來。雖然是個豪膽的孩子,但要是感冒了就麻煩了。」
「それから毛布を一枚持ってきて。豪胆な子だけど、風邪でも引いたら大変だから」
「欸? 哈哈」
「は? ははっ」
有些困惑的小姓仍然執行了命令。他把買食材的事交代給負責購物的人,抱著一條毛毯回來。把毛毯交給靜子後,小姓行了個禮便出了房間。
少し困惑しながらも小姓は命をこなす。買い物担当の人間に食料の買い出しを伝え、毛布を一枚抱えて戻ってきた。静子に毛布を渡すと、小姓は礼をして部屋を出る。
「真是豪膽呢。」
「本当に豪胆だね」
靜子帶著無奈,把毛毯蓋在張成大字睡著的兼續身上。
呆れながら静子は大の字のまま寝入っている兼続に毛布をかけた。