戦国小町苦労譚

你可曾知道我們平常不經意使用的語言，其實包藏著許多謎團？

我々が普段何気なく使用している言語が、実は多くの謎に包まれていることをご存じだろうか？

日本人多數使用的日語，其起源尚不明確，有人主張是獨立語言，也有人歸類於阿爾泰語系等說法。

日本人が多くの場合用いる日本語は、その起源に於いて独立言語説やアルタイ語族に属する説などもありながらはっきりとはしていない。

雖然還有其他動物使用聲音進行溝通，但唯有人類使用精緻且系統化的語言與文字來實現知識傳承。

音を用いてコミュニケーションを図る動物は他にも存在するが、洗練され体系化された言語及び文字を用いて知識の継承を可能としたのは人類だけであろう。

語言的主要目的的確是與他者溝通，然而世間存在著無法成立對話的對象，數量並非少數。

このように言語の主目的は他者とコミュニケーションを図ることだが、世の中には会話が成立しない相手というものが一定数存在する。

無論時代或地點，這種情況何時何地都會發生，而為了解決這種溝通失效的方法之一就是暴力。

時代や場所に拠らず、それはいつ何処に於いても発生するものであり、このディスコミュニケーションを解決するための手法の一つに暴力がある。

「呼咻……呼咻……」

「こひゅ……こひゅ……」

從天花板倒吊著、雙腳朝上的男子發出喘鳴（ぜんめい）。

天井から足を上にした状態で吊り下げられている男から喘鳴(ぜんめい)が漏れる。

男子的臉腫得已經無法分辨原來的面貌，赤裸被剝的全身到處佈滿觸目驚心的蚯蚓狀腫塊。

男の顔面は最早元の人相が判らぬほどに腫れあがり、全裸に剥かれた体には至る所に痛々しいミミズ腫れが走っていた。

無力垂下並搖晃的雙臂，不知是被鈍器毆打還是如何，奇異地扭曲折彎著。

力なく垂れ下がり揺れる両腕は、鈍器による殴打を受けたのか奇妙に折れ曲がっている。

站在氣息奄奄的男子身旁，以冷酷的目光看向他的是足滿。

息も絶え絶えといった様子の男の傍に立ち、冷徹な視線を彼に向けているのは足満であった。

足滿手中握著用動物皮革編成的長鞭，鞭痕清楚地訴說著他在男子身上留下一道道蚯蚓狀腫痕。

足満の手には動物の革を編(あ)んだ長い一本鞭(むち)が握られており、男の体にミミズ腫れを刻んだことを雄弁に語っている。

長鞭本是牛仔用來驅趕牛群的工具，顯然並非以鞭打人為主要目的。

一本鞭とは本来カウボーイが牛を追い立てるために使った道具であり、人を叩くことを主目的とした道具では無いことは明らかだ。

足滿以熟練的姿態揮動鞭子，發出啪——像有東西破裂般的尖銳聲響。

足満は慣れた仕草で鞭を振るうと、パーンと何かが破裂するような鋭い音を立てる。

聽到那聲音的男子徹底萎縮，對烙印在身上的疼痛所生的恐懼讓他牙關發出嘎嘎作響。

その音を耳にした男はすっかり萎縮(いしゅく)し、体に刻み込まれた痛みへの恐怖から歯の根が合わずガチガチと音を立てた。

順帶一提，鞭子發出的尖銳破裂聲並非源自鞭尖擊打地面等產生的聲響。

余談だが鞭が発する鋭い破裂音は、鞭の先端が地面などを叩いた際に発生しているのではない。

鞭尖若畫出圓弧揮舞，即使是全長約五公尺的一般鞭，其尖端速度也能輕易超越音速。

鞭の先端が輪を描くようにして振るえば、全長５メートル程度の一般的な鞭であってもその先端の速度は容易に音速を超える。

傳遞到我們耳朵的媒介是空氣，聲音以空氣分子震動的形式傳播。

我々の耳に飛び込んでくる音を伝播している物質は空気であり、音は空気分子の振動という形で伝わってくるのだ。

當聲波撞擊空氣分子，其震動再撞擊鄰近分子，如多米諾骨牌般連鎖傳遞，這種傳播速度即稱為音速。

音が空気分子を叩くと、その振動によって隣の空気分子を叩いてまた振動が伝わりと、まるでドミノ倒しのように連鎖的に伝わる速度を音速という。

那麼在空氣中物體超越音速會發生什麼？

ここで空気中の物体が音速を超えるとどうなるのか？

空氣分子在還沒來得及把震動傳給鄰近分子時就被物體擠壓得塌陷，形成像撞球事故現場般的高密度一團向前推進。

空気分子は物体に叩かれた振動を隣の分子に伝える間もなく物体に押されて潰れ、玉つき事故の現場のように高密度の一塊となって進むことになる。

這團稱為衝擊波，當它在空氣中傳播時撞擊其他空氣分子而減速、衰減，最終形成音爆（ソニックブーム）。

この塊を衝撃波といい、これが空気中を伝わる際にまた空気分子にぶつかって減速・減衰して音波（ソニックブーム）となるのだ。

「現在想說話了嗎？我就等你數到五的時間，快點把話說出來。」

「話す気になったか？　五つ数える間だけ待ってやる、早く謳(うた)え」

「啊……、我、我……」

「あ……、わ、た」

男子拼命想結成語句，但因為完全萎縮僵硬的喉嚨發不出有意義的聲音。

男は必死に言葉を紡ごうとするが、萎縮しきって硬直した喉は意味のある音を発せなかった。

刻在他身上的疼痛與恐懼消磨著時間，而無情的倒數仍在進行。

彼に刻み込まれた痛みと恐怖が時間を空費させ、その間にも無情なカウントは続行される。

常人會看出他欲言又止的姿態，先安撫使其冷靜再設法套出情報。

常人であれば男が喋ろうとしている姿勢を汲み取り、男を落ち着かせた上で情報を聞き出すことを優先するのだろう。

然而在足滿眼中，除靜子外的人連自己也僅是消耗品，因此隨著時間流逝，鞭子無情地落下。

しかし、足満にとって静子以外の存在は己も含めて消耗品程度にしか捉えていないため、時間経過と共に無情にも鞭は振るわれた。

「嗚啊！！」

「いぎぃぃ！！」

鞭子越到末端越細，最尖端甚至只是條皮繩，然而與其樸素外表相反，隱藏著可怕的威力。

先端に行くほどに細くなり、最も先端に至ってはただの革紐でしかない鞭は、その地味な見た目とは裏腹に恐ろしい威力を秘めている。

以良好鞣製的皮繩緊密編成的鞭子非常堅韌，因打擊面窄，衝擊集中產生劇烈疼痛。

良く鞣(なめ)された革紐を隙間なく編み上げた鞭は強靭であり、打撃面が細いことから衝撃が集中して激しい痛みを生む。

僅一鞭便將背部皮膚割裂出血，男子試圖壓住從喉間衝出的悲鳴，仍忍不住發出痛苦聲響。

たった一度の鞭打ちにより、背中の皮膚は裂けて出血し、男は喉からせり上がる悲鳴を噛み殺そうとするも苦鳴が漏れた。

他咬緊牙關、僵硬身軀忍耐疼痛，所見竟是異常景象。

こうして歯を食いしばり、身を固くすることで痛みに耐える彼が目にしたのは異常な光景だった。

他的一名同伴被仰躺固定在裝有奇怪齒輪構件的長桌上，雙手雙腳被繩索牽拉著。

奇妙な歯車状の部品が付いた長机に仰向けに寝かされた彼の仲間は、その両手両足を縄で引っ張られている。

結合槓桿原理與棘輪機構的捲繩裝置以驚人的力量拉扯繩索，使該同伴的手臂與腿被拉伸到原來約兩倍的長度。

てこの原理とラチェット機構を組み合わせた巻き上げ機によって縄は凄まじい力で引っ張られ、男の仲間の腕や足は元の倍ほどまでに伸び切ってしまっていた。

還有一名同伴被彎曲成類似土下座的姿勢，用金屬器具固定，正從口鼻流出鮮血。

他にも土下座するような形に両手足を折り曲げられた状態で金属製の器具によって固定されている仲間もおり、その仲間は口と鼻から血を流している。

這些裝置便是拷問著名的倫敦塔中兩種器具，前者稱為『埃克塞特公的女兒』（エクセター公の娘），後者稱為『拾荒者之女』（スカベンジャーの娘）。

これらの装置は拷問(ごうもん)で有名なロンドン塔の二人の娘、前者を『エクセター公の娘』、後者を『スカベンジャーの娘』と言う有名な拷問具だ。

「差不多該跟我說話了嗎？若你以對主的忠誠不開口，我不會阻止；反正還有替代者。」

「そろそろわしと話す気になったか？　主への忠義で口を閉ざすのならば止めはせぬ、なにまだまだ代わりは居るのでな」

言語溝通若一方拒絕，便會中斷。

言葉によるコミュニケーションは、一方が会話を拒絶すれば閉ざされる。

若使用的語言與對方不同，或對方根本沒有語言，言語溝通也無法成立。

操る言葉が相手と異なっていたり、そもそも言葉自体を持っていなかったりしても通用しない。

反觀暴力如何？即便對方抗拒也能強逼所謂的對話，甚至能促使沒有語言的動物產生期望的行動。

翻(ひるがえ)って暴力はどうだろう？　相手が拒絶しても会話を強要できる上、言葉を持たぬ動物にすら望む行動を促せるのだ。

足滿很快中斷了這些持續沉默男子的言語，转而以暴力溝通試圖逼出想要的情報。

足満は黙秘を続ける男たちの会話を早々に打ち切ると、暴力によるコミュニケーションで望む情報を引き出そうとしていた。

順帶一提，足滿已掌握了部分情報，像這些下層人物所擁有的情報並不具重大價值。

因みに足満は既にある程度の情報を掴んでおり、男たちのような下っ端が持つ情報はさしたる重要性を持たない。

因此他並不執著於從對方那裡獲得情報，反而打算大量製造慘烈的屍體，以此警告這些人的主人。

ゆえに相手から情報を得ることに固執せず、むしろ凄惨な死体を量産することで男たちの主人に警告しようとすら考えていた。

人類對無法理解的事物會產生本能性的恐懼。

人間は理解できぬものに対して本能的な恐怖を覚える。

即便在以拷問獲取間諜情報司空見慣的戰國時代，足滿在不在意是否能取到情報的前提下施加殘酷拷問，依然令人恐懼。

間者から情報を得る為に拷問をするのが当たり前である戦国時代に於いても、情報を取れなくても構わないという前提で苛烈な拷問を課す足満は恐ろしい。

因為他對任何對靜子懷敵意者絕不留情，即便對方是稚嫩孩童，也連一絲猶豫都不會有。

何しろ彼は静子に敵意を向けた相手に一切の容赦をしない。たとえ相手が年端もゆかぬ童であろうとも寸毫(すんごう)の躊躇(ちゅうちょ)すら見せないのだ。

「可惡……殺了他！」

「くっ……殺せ！」

「殺是前提出，問題是你要全部吐出來好死，還是守口如瓶受苦而死。」

「殺すのは大前提だ。全てを吐いて楽に死ぬか、沈黙を守り苦しんで死ぬかだ」

對喊著要殺人的男子，足滿冷酷地回應。

殺せと叫ぶ男に対し足満は冷徹に告げた。

根本上足滿從一開始就沒打算讓他們活著回去，差別只在於是受不了拷問痛苦而死，還是背叛主人吐出情報後被直接處決。

そもそも足満には最初から彼らを生かして返す気が無い。拷問に耐えて苦しみ続けた末に死ぬか、主人を裏切って情報を吐いた末に一思いに殺されるかの差だ。

足滿再次對倒吊的男子揮鞭，接著走向被施以『埃克塞特公的女兒』刑具的那名男子處。

足満は逆さ吊りの男に対して再び鞭を振るうと、次はエクセター公の娘に掛けられている男の元へと足を運ぶ。

該男子的肩膀、肘、膝、手腕與腳踝等關節已脫臼，僅剩最難脫位的髖關節仍然合著。

男は既に肩と肘や膝、手首足首の関節が脱臼してしまっていた。最も外れにくい股関節のみがはまっているという状態だった。

「那麼，也問你。說出來，還是保持沉默？」

「さて、貴様にも問おう。謳うか、それとも沈黙か？」

「為何要這般效忠織田！他是足利──」

「何故、そこまで織田に尽くす！　奴はあしかが――」

男子的聲音不自然地中斷。

男の声が不自然に途切れる。

因為足滿以驚人的力道抓住了男子的上臂。

足満が男の二の腕を凄まじい力で掴んだからだ。

被抓住那隻肩肘脫臼的手臂時，連接骨與骨的韌帶被拉扯至極限，男子忍受著由此而來的劇痛。

肩と肘関節が外れた腕を掴まれた男は、骨と骨を繋ぐ靭帯が伸びきったところに力が掛かったことで生じる激痛に耐える。

「織田之事我無所謂，至於足利更是毫無興趣。」

「織田などどうなろうと構わぬ。足利など輪を掛けて興味がない」

對足滿而言，他的血族足利將軍家會如何並不關心。

足満にとって己の血族たる足利将軍家がどうなろうと気にならない。

對織田家亦然，即便如史實般發生『本能寺之變』而信長喪命，足滿也不會為他的死感到哀悼。

それは織田家に対しても同様であり、たとえ史実通り『本能寺の変』が起こって信長が命を落とそうとも足満が彼の死を悼(いた)むことなどあり得ない。

他在意的，向來只有靜子一人。

彼にとっての関心事は、常に静子ただ一人だけである。

「那又為何！？」

「それでは何故！？」

「你們竟圖謀加害靜子，僅憑此罪就該判萬死！」

「貴様らは静子に危害を加えんと企(くわだ)てた。それだけで万死に値する！」

「什、什麼！就憑那點理由就向我們露出獠牙嗎！」

「なっ！　そ、それだけの理由で我らに牙を剥くというのか！」

「足以將你們屠戮殆盡。」

「貴様らを鏖殺(おうさつ)するには充分だ」

男子感到背脊如被冰柱刺入般的寒意。

男は背筋に氷柱を突きこまれたような寒気を感じた。

足滿的狂氣異常，其對靜子的情感甚至讓人覺得已非一般對人的情感。

足満の狂気は異質であり、彼が静子に向ける感情はもはや人間に対するそれではないようにすら思える。

總之，他們意識到自己已踩到了虎尾，苦不堪言。

いずれにせよ、自分たちは虎の尾を嫌というほど踏みつけたのだと悟った。

「好好忍受吧，認清你們罪孽的重量。」

「せいぜい耐えて己の罪の重さを知れ」

面對足滿彷彿說完廢話般的態度，男子絕望了，聽見自己的心碎裂的聲音。

まるで無駄話をしたとでも言うような足満の態度に男は絶望し、男は己の心が折れる音を聞いた。